Tahukah kamu Orion juga dikenal sebagai Lintang Waluku dalam kebudayaan Nusantara?. Kredit: Aju Prasetyo

InfoAstronomy - Seorang petani di Yogyakarta pernah berdiri menengadah ke arah langit timur ketika senja mulai datang. Telapak tangannya terbuka dengan segenggam butiran padi di atasnya, lengannya terangkat menunjuk ke arah sekelompok bintang yang baru naik dari ufuk. Kala itu, ia menunggu satu hal, yaitu butir padi yang menggelinding jatuh. Pada malam itu, persemaian sudah boleh dimulai keesokan harinya.

Praktik ini dicatat dalam kajian etnoastronomi Gene Ammarell (1988), yang menghitung bahwa kejadiannya saat itu terjadi pada sekitar tanggal 4 Januari, ketika sekelompok bintang yang ditunggu petani itu berada kira-kira 36 derajat di atas ufuk timur. Tanpa jam dan tanpa kalender cetak, petani itu hanya butuh tangan, beras, dan sebuah rasi bintang yang ia sebut Lintang Waluku.

Apa itu Lintang Waluku?

Lintang berarti bintang, waluku berarti bajak. KBBI mencatat waluku sebagai alat bajak, sepadan dengan luku dan tenggala, sehingga Lintang Waluku secara harfiah adalah Bintang Bajak, sebuah rasi bintang dengan kearifan lokal Nusantara.

Ya, jika kamu mengira rasi bintang itu hanya bagian dari kebudayaan barat, kamu keliru. Masyarakat kita, terutama nenek moyang kita dulu di Nusantara, sempat menggunakan bintang-bintang di langit untuk memudahkan kehidupan sehari-harinya. Mereka membentuk rasi bintang!

Dalam astronomi internasional, kelompok bintang ini lebih dikenal sebagai rasi bintang Orion, yang memiliki ciri khas tiga bintang sejajar yang membentuk sabuknya, yaitu bintang Mintaka, Alnilam, dan Alnitak. Nama ini berasal dari kebudayaan Yunani Kuno. Orion adalah Sang Pemburu dalam kisah mitologi mereka. Namun, di belahan dunia lain, orang Jawa tidak melihat pemburu di sana. Mereka melihat alat yang saban musim tanam digunakan untuk membajak tanah sawah mereka.

Hubungannya dengan Orion

Lintang Waluku dan Orion adalah rasi bintang yang sama dengan cerita yang berbeda. Tradisi Yunani melihatnya sebagai sorang pemburu bernama Orion, yang lengkap dengan Betelgeuse, raksasa merah di bahunya, berjarak sekitar 650 tahun cahaya; Rigel di kakinya sekitar 860 tahun cahaya dari Bumi; dan tiga bintang sabuk yang berjarak mulai dari 800 sampai 1.300 tahun cahaya.

Pengamatan di langit Yunani membuat rasi bintang ini tampak "sedang berdiri tegak". Namun, di wilayah ekuator seperti Indonesia, Orion tampak rebahan, sehingga polanya lebih menyerupai luku tradisional Jawa. Itu sebabnya bentuk yang dianggap mirip alat bajak terasa begitu wajar bagi petani Nusantara.

Alat bajak tradisional yang menginspirasi bentuk rasi bintang Lintang Waluku. Kredit: RRI

Tafsir serupa muncul di banyak tempat. Orang Sasak di Lombok menyebutnya Tenggale, yang dekat sekali dengan kata tenggala, juga berarti bajak dalam KBBI. Petani Desa Simpasai di Bima menyebutnya Nggala. Orang Iban di Borneo menamai tiga bintang sabuknya Bintang Tiga, sedangkan nelayan Makassar di Pa'lalakkang menyebutnya Bintoeng pa'jeko dan memakainya sebagai petunjuk arah barat. Satu rasi, banyak nama, dan hampir semuanya menempel pada urusan sehari-hari.

Asal-Usulnya dan Apa yang Dimanfaatkan Darinya

Lintang Waluku tidak punya penemu tunggal. Ia tumbuh dari pengamatan berulang para petani yang diwariskan lewat lisan, lalu baru belakangan tercatat. Serat Slisir Mareng Tenggereng karya R.T. Tandhanagara menyebut Waluku sebagai penunjuk bagi petani, bersama Wuluh, Wuku, dan Gubug Penceng.

Pakubuwono VII di Surakarta membakukan kalender pertanian pranata mangsa dengan titik awal 22 Juni 1855, tetapi bahannya jelas lebih tua dari keputusan itu. Memang, pengukuran posisi benda langit sudah dikuasai orang Austronesia untuk pelayaran dan ritual sejak lama.

Waluku bekerja seperti jam tahunan dengan tiga penanda. Saat pertama muncul menjelang fajar sekitar Juni, bajaknya tampak tegak. Sekitar lima bulan kemudian ia terbit tepat setelah matahari terbenam, tanda untuk menanam padi. Empat bulan setelahnya ia tenggelam di barat dalam posisi terbalik, dan bajak boleh disimpan. Ini cocok dengan pranata mangsa. Mangsa Kapitu, yang dimulai akhir Desember, adalah saat petani mulai menanam padi.

Penjelasan astronominya sederhana. Pada November sampai Desember, Matahari berada di bagian langit yang berlawanan dengan Orion, sehingga rasi ini terlihat sejak awal malam. Meski begitu, kemunculan Lintang Waluku sebenarnya tidak pernah dianggap sebagai ramalan hujan akan segera turun sehingga dianggap baik sebagai musim tanam. Kemunculan Lintang Waluku di sini hanya menandai posisi Matahari dalam setahun.

Masihkah Bisa Dipelajari?

Bisa, dan ternyata tidak sulit. Pengetahuan ini masih hidup. Penelitian di Magelang menemukan 63 persen petani responden masih mengenal dan memakai pranatamangsa. Uji di Yogyakarta menunjukkan ketepatan pranata mangsa 83,3 persen terhadap periode musim BMKG 2023, dan 66,7 persen terhadap curah hujan kota.

Namun pewarisannya rapuh. Mahasiswa UGM mendapati pemahaman pranata mangsa pada nelayan berusia 60 tahun ke atas sebesar 71,54 persen, sedangkan pada usia 15 sampai 30 tahun 51,27 persen. Iklim pun berubah karena pemanasan global yang semakin parah.

Sebuah studi dari BMKG mengatakan bahwa awal musim hujan di banyak wilayah bergeser 10 sampai 30 hari, bahkan bisa lebih. Bintang tidak ikut bergeser, hujannya yang bergeser. Maka Waluku lebih tepat dipakai sebagai pembanding, bukan pengganti prakiraan cuaca.

Rasi bintang Orion dalam kebudayaan Yunani yang rebahan di langit ekuator. Kredit: Aju Prasetyo

Untuk memulai belajar Lintang Waluku, kamu tidak butuh teleskop. Tiga bintang sejajar membuat Orion alias Lintang Waluku sangat mudah dikenali. Mulai Oktober, ia sudah bisa diamati sejak awal malam, dan setiap malam terbit sekitar empat menit lebih awal, sampai akhirnya terbit di timur saat senja pada Desember. Catat tanggalnya, bandingkan dengan Stellarium, dan dalam satu tahun Anda sudah memahami logika petani Nusantara.

Butir padi di telapak tangan petani Yogyakarta itu sudah lama jatuh. Namun, langit tempat ia menengadah masih sama, dan Waluku masih terbit di sana.

Tertarik belajar rasi bintang seperti Lintang Waluku ini? Kami mengadakan StarParty Orion Season di Bromo & Tumpak Sewu pada 13-15 November 2026 yang dibuka untuk umum. Kamu bisa mendaftarkan diri kamu melalui tautan ini: StarParty.id

Sumber & Referensi:

• Ahmad, & Wakiah, N. (2026). Integrasi ilmu falak dalam penentuan awal musim tanam petani Desa Simpasai Kecamatan Lambu Kabupaten Bima. Hisabuna, 7(2). 
• Ammarell, G. (1988). Sky calendars of the Indo-Malay archipelago: Regional diversity/local knowledge. Indonesia, 45, 85–104.
• Awaludin, M. (2024). Etnoastronomi perbintangan masyarakat Lombok. Astroislamica, 3(2).
• Gislén, L., & Eade, J. C. (2019). The calendars of Southeast Asia. 4: Malaysia and Indonesia. Journal of Astronomical History and Heritage, 22(3), 447–457.
• Nugroho, A. (n.d.). Mitigasi perubahan iklim, tim mahasiswa UGM teliti pengetahuan pranata mangsa petani dan nelayan di DIY. Universitas Gadjah Mada.
• NASA. (n.d.). Discovering the universe through the constellation Orion.
• Pambudi, R. L. (2024, 13 Mei). Mengenal Lintang Waluku, rasi bintang fenomenal yang menjadi pranata mangsa. detikJogja.
• Pranata mangsa. (n.d.). P2K Stekom.
• Qalbi, N. (n.d.). Penggunaan bintang dalam tradisi masyarakat nelayan suku Makassar Desa Pa'lalakkang. Hisabuna.